Τρίτη 30 Δεκεμβρίου 2014

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ (ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ)


Μια φορά κι έναν καιρό, ήταν ένα παιδάκι πολύ λυπημένο.
Ο μπαμπάς του είχε φύγει μακριά και φαίνεται πως είχε πάρα πολλές δουλειές, γιατί δεν προλάβαινε ούτε να του γράψει – και για τηλέφωνο ούτε λόγος, γιατί είχε πάει τόσο πολύ μακριά ο μπαμπάς, που ή το τηλεφώνημα στοίχιζε πάρα πολύ κι εκείνος δεν είχε τόσα χρήματα ή όταν κατάφερνε να τηλεφωνήσει ήταν βαθιά μέσα στη νύχτα και το παιδάκι κοιμόταν και δεν κατάφερνε να του μιλήσει.
Η μαμά του πάλι έλειπε σχεδόν όλη τη μέρα, γιατί έπρεπε να δουλεύει κι εκείνη πολύ για να έχουν χρήματα για να ζήσουν.
CATS AGUI
Κάθε πρωί που η μαμά άφηνε το παιδάκι στην πόρτα του σχολείου, του έδινε ένα φιλάκι στο μάγουλο, όπως και κάθε βράδυ, λίγο πριν πάει να κοιμηθεί. Πάντα βιαζόταν η μαμά, έτσι και τα φιλάκια της ήταν βιαστικά, μα το παιδάκι ήξερε πως κάθε φιλάκι της μαμάς έλαμπε σαν ήλιος για μια στιγμή πάνω στο μάγουλό του κι έπειτα σιγά σιγά θάμπωνε, αλλά δεν έσβηνε ποτέ. Κι έτσι το πρόσωπό του, μετά από τόσα πολλά πολλά φιλάκια, ήταν φωτεινό ακόμη και τις πιο γκρίζες μέρες, αυτές με τη βαριά συννεφιά που σε κάνει να ξεχνάς αν ξημέρωσε ή έχει νυχτώσει.
Μια χρονιά, ενώ πλησίαζαν τα Χριστούγεννα, όλοι οι δάσκαλοι κι οι συμμαθητές του στο σχολείο, αλλά και οι άνθρωποι στους δρόμους, στα μαγαζιά και στις πλατείες, μιλούσαν συνέχεια με μεγάλο ενθουσιασμό για τα στολίδια και τα δώρα και τα ωραία φαγητά που θα μοιράζονταν με τους φίλους τους και τους γονείς τους για τις γιορτές. Κι εκείνη τη μέρα, το παιδάκι περίμενε να έρθει η μαμά του να το πάρει από το σχολείο και μόλις έφτασαν στο σπίτι τη ρώτησε: «Μαμά, πότε θα στολίσουμε το δέντρο στο σπίτι μας εμείς; Θα έχει μπάλες και φωτάκια; Θα μας φέρει και δώρα ο Άγιος Βασίλης;»
«Να θυμηθείς να κλειδώσεις την πόρτα μόλις φύγω και να διαβάσεις τα μαθήματά σου. Σου έχω αφήσει ένα μήλο και ένα σάντουιτς στην κουζίνα για το βράδυ και περίσσεψαν και κάτι μακαρόνια από χτες, να τα φας για μεσημεριανό. Όταν γυρίσω, θα σου δώσω ένα φιλάκι για καληνύχτα», είπε η μαμά κι έφυγε.
Τη μέρα που έκλεισε το σχολείο για τις διακοπές των Χριστουγέννων, το παιδάκι ξαναρώτησε τη μαμά του με μεγάλη αγωνία και ελπίδα πολλή: «Μαμά, πότε θα στολίσουμε το δέντρο μας με μπάλες και φωτάκια; Θα μας φέρει δώρα ο Άγιος Βασίλης;»
Η μαμά κούνησε το κεφάλι της λυπημένα και είπε: «Δεν προλαβαίνω, αγάπη μου, ούτε έχω λεφτά για τέτοια πράγματα». Κι έφυγε τόσο γρήγορα, που δεν είπε καν στο παιδάκι να κλειδώσει, ούτε αν είχε τίποτα στην κουζίνα για φαγητό.
Δεν ξαναρώτησε τίποτα το παιδάκι. Καθώς ήταν μονάχο του στο σπίτι, μια και δεν είχε σχολείο, σκέφτηκε να κάνει κάτι που θα βοηθούσε τη μαμά του, κάτι από αυτά που την έβλεπε να κάνει πότε πότε στο σπίτι όταν έβρισκε λίγο χρόνο. Τη μια μέρα έστρωσε όσο πιο όμορφα μπορούσε το κρεβάτι του και το δικό της. Την άλλη μέρα χνώτισε τα τζάμια και τα έτριψε καλά με μια πετσέτα. Στο μεταξύ, η μαμά, καθώς ερχόταν κι έφευγε, μάλλον κάτι πρόσεξε γιατί έσκασε ένα χαμογελάκι κι είπε «Κοίτα μην κάνεις καμιά ζημιά».
Την τρίτη μέρα το παιδάκι βρήκε μια σκούπα και σκούπισε καλά καλά. Αλλά ούτε λεπτό δεν είχε πάψει να σκέφτεται το στολισμένο δέντρο. Έβλεπε στα απέναντι σπίτια λαμπάκια να αναβοσβήνουν και πολύχρωμες μπάλες να κρέμονται στα κλαδιά πλάι σε ορθάνοιχτες κουρτίνες. Ακόμη και τη νύχτα, ξαπλωμένο στο κρεβάτι του, οι ανταύγειες τους έφταναν μέχρι τους τοίχους και το ταβάνι στο δικό του το σπίτι.
Μόλις έφυγε λοιπόν η μαμά εκείνο το απόγευμα, το παιδάκι μάζεψε όλο του το θάρρος, ξεκλείδωσε την πόρτα και βγήκε από το σπίτι του. Ευτυχώς, δεν είχε σκοτεινιάσει ολότελα. Προχώρησε κάμποσο στο δρόμο, με την καρδιά του να χτυπά σαν τρελή, γιατί ήξερε καλά πως δεν επιτρεπόταν να βγαίνει μόνο του από το σπίτι και πως πολλά και τρομερά μπορούσαν να του συμβούν, όπως του έλεγε πάντοτε η μαμά του. Παρ’ όλα αυτά, ήξερε πως κάπου εκεί, στο δρόμο για το σχολείο, υπήρχε ένα παρκάκι, με θάμνους και δεντράκια, κι εκεί ήταν η μοναδική του ελπίδα να βρει αυτό που χρειαζόταν. Ευτυχώς που είχε κάνει πολλές φορές το δρόμο αυτό με τη μαμά του, με το χέρι του φωλιασμένο μέσα στο δικό της. Αλλά τώρα ήταν μονάχο του ανάμεσα σε τόσα αυτοκίνητα, φωνές, φασαρία, τεράστιους ανθρώπους που σπρώχνονταν και σκουντιούνταν συνέχεια σαν να μην έβλεπε ο ένας τον άλλον, κι ένιωθε να τρέμει σύγκορμα, μα δεν έπαψε ούτε λεπτό να περπατά, με την αγωνία και την ελπίδα να του κόβουν την ανάσα.
Να το παρκάκι! Το παιδάκι πλησίασε προσεκτικά και κοίταξε ολόγυρα. Σε μια άκρη είδε έναν σωρό από κομμένα κλαδιά και φύλλα. Ψυχή τριγύρω. Παραέξω, στο δρόμο, ο κακός χαμός! Πλησίασε, ψαχούλεψε καλά και νά ’το!, ένα κλαδί δροσερό ακόμη και γεμάτο πράσινα φύλλα, και κάτι καρπουδάκια σαν μπαλίτσες πάνω του, μαύρα και κόκκινα! Έβαλε όλη του τη δύναμη και το τράβηξε και το πήρε μαζί του.
Ο δρόμος για το σπίτι του φάνηκε πιο εύκολος, σαν να έκανε λιγότερη ώρα για να γυρίσει. Στερέωσε όσο καλύτερα μπορούσε το δεντράκι του σε μια γωνιά στο σπίτι, κοντά στο παράθυρο. Το κοίταζε και δεν μπορούσε να ξεκολλήσει το βλέμμα του από τα πράσινα γυαλιστερά φύλλα του, από τα στρογγυλά κόκκινα και μαύρα καρπουδάκια ανάμεσά τους, κι ήταν τόσο ευτυχισμένο που είχε επιτέλους το δικό του χριστουγεννιάτικο δέντρο στο σπίτι του, ώστε δε νοιάστηκε που το δέντρο του δεν είχε ούτε στολίδια ούτε φωτάκια – κι όσο για δώρα, ας μην πούμε λέξη καλύτερα.
Χώρια που είχε περάσει η ώρα, ήταν και η μεγάλη περιπέτεια μέχρι να βρει το δέντρο του, και το παιδάκι πείνασε, αλλά ήταν τόσο ευτυχισμένο και δεν σκέφτηκε καν να ψάξει να βρει αν υπήρχε τίποτα για να φάει στην κουζίνα. Χάιδεψε απαλά τα φυλλαράκια και τα καρπουδάκια του δέντρου, το καληνύχτισε, χώθηκε στο κρεβατάκι του, σκεπάστηκε καλά καλά και αποκοιμήθηκε με τις ανταύγειες που έρχονταν στους τοίχους και στο ταβάνι από τα άλλα σπίτια.
«Έτσι θα λάμπει τώρα και το δικό μου δέντρο», σκέφτηκε και το πήρε ο ύπνος γλυκά.
Κάπου μέσα στο σπίτι, βαθιά μέσα στη νύχτα, αθόρυβα και όπως πρέπει να γίνονται όλα τα μαγικά, κάποιες αράχνες -που άλλες είχαν χωθεί σε σκοτεινές χαραμάδες του σπιτιού για να γλιτώσουν από τη σκούπα κι άλλες ήταν κρυμμένες ανάμεσα στα φύλλα του κλαδιού από το παρκάκι, και τόσο μικροσκοπικές, που μόνο το κλαδί ήξερε ότι είχαν έρθει μαζί του- κάποιες αράχνες λοιπόν άρχισαν να υφαίνουν τους ιστούς τους εργατικά κι ακούραστα μέσα στο σκοτάδι γύρω από τα φύλλα και τα στρογγυλά κόκκινα και μαύρα καρπουδάκια. Από ένα παράθυρο που το παιδάκι είχε ξεχάσει μισάνοιχτο –ή μήπως το είχε ξεχάσει η μαμά του; κανείς τους δεν έμαθε, ούτε και νοιάστηκε όμως να ρωτήσει- μια λιγνή, στεγνή γατούλα, μαύρη σαν το σκοτάδι πίσσα, γλίστρησε μέσα στο σπίτι ψάχνοντας μια γωνιά για να κουρνιάσει.
Την άλλη μέρα το πρωί, Χριστούγεννα ανήμερα και η μαμά δεν δούλευε, παράξενη μέρα! Παιδάκι και μαμά, με το που ξύπνησαν, αντίκρισαν στο πρώτο φως που τρύπωνε από το παράθυρο, στη γωνιά πλάι του, ένα δέντρο που άστραφτε κι έλαμπε και λαμποκοπούσε! Χιλιάδες λαμπιόνια μικροσκοπικά στραφτάλιζαν πάνω σε ένα χιόνι τόσο ντελικάτο που κανείς ποτέ δεν είχε ξαναδεί, που τύλιγε και σκέπαζε κάθε φυλλαράκι και μπαλίτσα πάνω στα κλαδιά! Και κάτω από το δέντρο των Χριστουγέννων -επειδή δέντρο Χριστουγέννων δίχως δώρα δεν γίνεται- δυο μεγάλα μάτια χρυσαφένια τους κοιτούσαν περήφανα, κουρασμένα και γαλήνια ξεχωρίζοντας μέσα από μια μαύρη γούνα, καθώς μια ρόδινη γλωσσίτσα όλο και έγλειφε κάτι άλλες μικρές μαύρες γουνίτσες από κάτω της.
Η μαμά γέλασε, αγκάλιασε σφιχτά το παιδάκι, του έδωσε ένα μεγάλο μεγάλο φιλί στο μάγουλο και είπε «Αστέρι μου, εσύ! Φως μου! Θησαυρέ μου!»

Άγγυ Βλαβιανού

Κυριακή 7 Δεκεμβρίου 2014

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΡΡΟΗ ΕΝΟΣ ΤΕΛΕΙΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ

O πιο κάτω διάλογος έγινε στις 10 Μαρτίου 1979 στο Κιρπάλ Άσραμ στο Δελχί της Ινδίας.
Ερώτηση: Τι όφελος απολαμβάνουν οι άνθρωποι που θα παρευρεθούν σε
εισαγωγικό σάτσανγκ εάν δεν έρθουν και σε κάποιο κανονικό σάτσανγκ και
συνεπώς δεν λάβουν την μύηση;
Διδάσκαλος: Υπάρχει μία ποιητική έκφραση που λέει: «Οι πλεξούδες των
μαλλιών του Αγαπημένου είναι απέραντες». Αυτό σημαίνει ότι αγκαλιά-
ζουν όχι μόνο ολόκληρο το υλικό σύμπαν, με κάθε τι που ζει μέσα σε αυτό,
αλλά μπορούν να αγκαλιάσουν και όλα τα σύμπαντα των συμπάντων και
ολόκληρη την Δημιουργία και να επιφέρουν την επικοινωνία τους με τον
Παντοδύναμο. Η λέξη “πλεξούδες” στο μυστικισμό χρησιμοποιείται με την
έννοια της “πνευματικής επιρροής”. Επομένως η πνευματική επιρροή του
Διδασκάλου είναι πραγματικά μέγιστη. Δεν μπορούμε ούτε καν να φαντα-
στούμε το εύρος του φάσματος που καλύπτει.
Όποτε γίνονται εισαγωγικά σάτσανγκ συνήθως βάζουμε κάποια δια-
φημιστική καταχώρηση με μια φωτογραφία του Διδασκάλου στις εφημε-
ρίδες. Κάνοντας αυτό προσελκύουμε το ενδιαφέρον τον αναγνωστών στα
διδάγματα του Διδασκάλου. Οποιοσδήποτε έρχεται στο σάτσανγκ έχει κατ’
αρχάς δει την διαφήμιση και έχει μάθει κάποια λίγα σχετικά με το μονοπάτι-
ρίχνει. Μια ματιά στην φωτογραφία του Διδασκάλου και σχηματίζει κανείς
μια κάποια εντύπωση για εκείνον. Εφόσον υπάρξει θετική ανταπόκριση
υπάρχει και μια μικρή έλξη και μπαίνει στον κόπο να παρευρεθεί στο εισα-
γωγικό σάτσανγκ. Όταν έρθει στην συνάντηση βλέπει συνήθως μια ταινία,
ακούει την φωνή του Διδασκάλου και γίνεται μια εισαγωγή στα διδάγματα
των Διδασκάλων. Όλη η ατμόσφαιρα του σάτσανγκ είναι φορτισμένη με την δόνηση του Διδασκάλου.
Πριν τον Αγαπημένο μας Διδάσκαλο Σάντ Κιρπάλ Σίνγκ, οι προηγού-
μενοι Διδάσκαλοι έλεγαν πως όπου υπάρχει συνάθροιση πέντε μαθητών ο
Διδάσκαλος βρίσκεται μεταξύ τους. Αλλά ο Διδάσκαλός μας, μας έδωσε ένανέο προνόμιο λέγοντας ότι: «οπουδήποτε βρίσκονται έστω και δύο σατσάνγκις ο Διδάσκαλος παρευρίσκεται μαζί τους». Συνεπώς όποτε ερχόμαστε στο σάτσανγκ ο Διδάσκαλος βρίσκεται μαζί μας και η ατμόσφαιρα είναι φορτισμένη από την παρουσία του. Οποιοσδήποτε παρευρίσκεται έστω και εν αγνοία του, μπλέκεται στις πλεξούδες του Αγαπημένου. Μιας και πιαστεί
εσκεμμένα ή ακούσια, τυχαία ή κατά λάθος, ουδέποτε θα καταφέρει να
ελευθερωθεί από αυτές τις πλεξούδες. Ο δύστυχος είναι παγιδευμένος για
πάντα. Είναι αναπόφευκτο να επηρεαστεί. Ακριβώς όπως ορισμένοι μικρο-
οργανισμοί στο σώμα επωάζονται γρήγορα ενώ κάποιοι άλλοι χρειάζονται
περισσότερο χρόνο για να αναπαραχθούν, οποιοσδήποτε παρευρεθεί σε
σάτσανγκ θα κολλήσει το μικρόβιο της πνευματικότητας. Αγγίζει αυτήν την
“μεταδοτική ασθένεια” της πνευματικότητας και σε εύθετο χρόνο είναι
προορισμένο να πέσει “θύμα” της και να βρεθεί στα πόδια του Διδασκάλου.
Μπορώ μόνο να λυπηθώ για την τύχη αυτού του ανθρώπου που ενώ
είναι πιασμένος στον ιστό, ενώ έχει πέσει στην παγίδα και δοκίμασε την
γεύση του καρπού ή του σπόρου που έχει εναποτεθεί ως δόλωμα, στη
συνέχεια προσπαθεί να πεταρίσει τα φτερά του και να πετάξει μακριά. Φυσι-
κά οι Διδάσκαλοι αφήνουν λάσκα το σχοινί. Αλλά μιας και ο καρπός έχει
δοκιμασθεί, μιας και τα αφτιά σου έχουν ακούσει την φορτισμένη φωνή του
Διδασκάλου και ολόκληρη την ύπαρξή σου την έχει αγγίξει η ακτινοβολία
της παρουσίας του Διδασκάλου, είναι αδύνατον να παραμείνεις ανεπηρέ-
αστος. Αυτό το πουλί μπορεί να χτυπά τα φτερά του όσο σκληρά θέλει
προκειμένου να ξεφύγει. Αυτός ο άνθρωπος μπορεί να προσπαθεί να
ξεγλιστρήσει έξω από το σχοινί και την θηλιά των πλεξούδων, μπορεί να
πασχίζει να λησμονήσει τις μουσικές νότες του Διδάσκαλου που είχε
ακούσει αλλά εν τέλει θα πρέπει να παραδοθεί. Όλο το πετάρισμα όλες οι
απόπειρες να ξεχάσει και να ξεπεράσει την διαπεραστική και διεισδυτική
φωνή του Διδασκάλου, όλη η προσπάθεια να απαλλαγεί από το άρωμα του Διδασκάλου, το οποίο αργά χωρίς να γίνεται αντιληπτό εισχωρεί σε κάθε πόρο του σώματος και της ψυχής είναι απλά ανώφελη και μάταια. Το πουλί της καρδιάς ενός ανθρώπου που έχει αιχμαλωτιστεί δεν μπορεί να το σκάσει και να ξεφύγει για πολύ.
Επομένως αυτά τα εισαγωγικά σάτσανγκ έχουν ένα καθοριστικό
αποτέλεσμα σε οιονδήποτε εισέρχεται σε αυτά. Και οποιοσδήποτε πιάνεται
μια φορά είναι παγιδευμένος για πάντα.
Συνεπώς είναι άκρως εποικοδομητικό να διοργανώνονται αυτά τα
σάτσανγκ γιατί όποιος παρευρίσκεται κάνει κάποιες σκέψεις για τον
Διδάσκαλο, βλέπει τις φωτογραφίες και κάποια ρήματά του σε έντυπα και
ακούει κάποια κασέτα με την φωνή του. Όταν κάποιος μιλά πάνω στα
διδάγματα και συγχρόνως ακούει για τις ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά
του Διδασκάλου, επηρεάζεται. Έτσι είναι χρήσιμο να γίνονται όσο δυνατόν
περισσότερα εισαγωγικά σάτσανγκ για την ευόδωση των σκοπών της Αποστολής του Διδασκάλου.
Ερώτηση: Υπάρχει κάποιο όφελος εάν κάποιος απλά διαβάσει κάποιο βιβλίο των Διδασκάλων εάν για παράδειγμα τους δώσουμε το ‘Μυστικό των Μυστικών’ να διαβάσει;
Διδάσκαλος: Αυτά τα βιβλία είναι ροή από τα λόγια και από το πνεύμα του
Διδασκάλου. Όταν διαβάζουμε αυτά τα βιβλία η ψυχή μας είναι δεδομένο
πως θα επηρεαστεί. Ακόμα και εάν δεν ανταποκριθούμε με θετικό τρόπο η
ψυχή μας αντιδρά και λαμβάνει την εντύπωση της μνήμης του Διδασκάλου
στις φλέβες του. Είτε σκεφτόμαστε τον Διδάσκαλο θετικά είτε αρνητικά
γεγονός παραμένει πως τον σκεφτόμαστε και αυτή η σκέψη θα προκαλέσει
μια (καρμική) αντίδραση με αποτέλεσμα να μας δώσει την Χάρη του. Οποι-
οσδήποτε σκέφτεται τον Διδάσκαλο και είναι στην ίδια συχνότητα μαζί του,
ακόμα και για μια παροδική στιγμή, θα καρπωθεί το όφελος. Η αγάπη του
Διδασκάλου και η φιλευσπλαχνία του είναι παγκόσμια και συμπεριλαμβάνει
οποιονδήποτε τον σκέφτεται.
Ερώτηση: Εάν κάποιος έρθει σε ένα σάτσανγκ ή διαβάσει ένα βιβλίο του
Διδασκάλου και δεν ξαναπάει σε σάτσανγκ σε αυτήν την ζωή άραγε, θα
λάβει ανθρώπινη ενσάρκωση στην επόμενη ζωή του;
Διδάσκαλος: Ναι, σίγουρα.
Ερώτηση: Στην επόμενη ζωή θα συναντήσει τον Διδάσκαλο της εποχής;
Διδάσκαλος: Ναι, θα λάβει αυτό το όφελος.
Ερώτηση: Ακόμα και ένας περαστικός που περπατά στον δρόμο και απλά
αντικρίζει μια φωτογραφία του Διδασκάλου σε μια αφίσα έχει ωφέλεια;
Διδάσκαλος: Ναι, εάν την κοιτάζει ευνοϊκά η μοίρα του έχει ευλογηθεί.
Ακόμα και μία ρήση του Διδασκάλου εάν αρέσει σε κάποιον και την επανα-
λαβει, είναι δεδομένο πως θα ευλογηθεί από τον Διδάσκαλο.
Ερώτηση: Όταν ο Διδάσκαλος είναι σε περιοδεία, οποιοσδήποτε τον βλέπει στον δρόμο, στο αεροδρόμιο ή στο αεροπλάνο μπλέκεται στις πλεξούδες του Αγαπημένου;
Διδάσκαλος: Ναι, είναι απλά θέμα χρόνου.
Ερώτηση: Υπάρχει κάποια ιστορία για τον Διδάσκαλο Κιρπάλ Σίνγκ όταν
είχε πάει στο ενυδρείο του Μαϊάμι το 1963. Υπήρχε ένα λευκό δελφίνι το
οποίο τον συμπάθησε, τον ακολουθούσε γύρω από την πισίνα και συνεχώς πηδούσε στο νερό προσπαθώντας να αποσπάσει την προσοχή του. Λένε πως αυτό το δελφίνι πέθανε λίγο καιρό αργότερα. Έμαθα πως επέστρεψε…
Διδάσκαλος: Ναι, είναι προδιαγεγραμμένο όταν ξανάρθει να έχει την
ανθρώπινη μορφή.
Ερώτηση: Υπάρχει μια άλλη ιστορία στην Ινδία σχετικά με μια κυρία ή
οποία είχε δυο πουλιά κατοικίδια. Μια φορά ο Διδάσκαλος την επισκέφτηκε
στο σπίτι της και πρόσφερε κάτι στο ένα από τα πουλιά. Την επομένη αυτό το πουλί πέθανε. Την μεθεπόμενη ημέρα, όταν ο Διδάσκαλος την ξαναεπισκέφθηκε, ήθελε να δώσει κάτι και στο άλλο πουλί να φάει αλλά η
γυναίκα είπε, «Σε παρακαλώ μην το κάνεις.» Ο Μαχαράζ Ζί απέσυρε το
φαγητό και της είπε πως το πουλί αυτό θα ζούσε. Και αυτό το πουλί είναι
ζωντανό ακόμα και σήμερα.
Διδάσκαλος: Δεν συμβαίνει απαραίτητα κάθε πουλί που βλέπει ο Διδά-
σκαλος να πεθαίνει. Ο Διδάσκαλος έχεις τους δικούς του υπέροχους τρό-
πους που ενεργεί. Θα μπορούσε να έχει προκαλέσει την αποχώρηση του
πουλιού από αυτό το είδος της Δημιουργίας δίνοντάς του σε επόμενη
γέννηση την ανθρώπινη μορφή. Αυτό μπορεί να συνέβηκε την πρώτη ημέρα της επίσκεψής του στο σπίτι αυτής της Ινδής κυρίας. Άλλες πάλι φορές επιλέγει να κρατήσει το πουλί στην ίδια μορφή για ένα χρονικό διάστημααλλά τελικά του δίνει το όφελος. Μιας και ο Διδάσκαλος κοιτάξει ένα πουλί και το πουλί κοιτάξει στα μάτια του ή ακόμα και εάν ένα πουλί πετάει στον ουρανό και λαμβάνει το βλέμμα του Διδασκάλου μπορεί να ευλογηθεί από τον Διδάσκαλο και όταν ξαναγεννηθεί να λάβει την ανθρωπινή μορφή. Εάν ένα δέντρο είναι τόσο τυχερό που τα κλαδιά του να χρησιμοποιηθούν ως οδοντόβουρτσα από τον διδάσκαλο ή εάν πίνει γάλα από ένα βουβάλι, μια κατσίκα ή μια αγελάδα όλα τους έχουν εξασφαλίσει την σωτηρία τους.
Οπότε η Χάρη του Διδασκάλου είναι χωρίς φραγμούς. Η φιλευσπλαχνία τουείναι απεριόριστη. Δεν μπορούμε να διανοηθούμε το εύρος της φιλευσπλαχνίας του.
Κάποτε ρώτησα τον Αγαπημένο Διδάσκαλο για τα προνόμια που
παραχωρούνται σε ανθρώπους που δεν συνάντησαν τον Διδάσκαλο στην
φυσική του μορφή αλλά έρχονται μέσα στην περίμετρο της προσοχής του
Διδασκάλου. Ενδιαφερόμουν συγκεκριμένα για δυο καθηγητές μου, που με
είχαν καθοδηγήσει από πολύ κοντά στις σπουδές μου και επιπροσθέτως με βοήθησαν και στην διόρθωση αποφθεγμάτων για το Γκουρμάτ Σιντχάντ,
αλλά δεν μπορούσαν να συναντήσουν τον Αγαπημένο Διδάσκαλο στην
φυσική του μορφή. Του μιλούσα συχνά για αυτούς τους δύο καθηγητές και
μου ανέφερε πως σίγουρα θα απολαμβάνανε τα οφέλη. Μια άλλη φορά τον
ρώτησα, «Κύριε αναφέρεις αποσπάσματα από τον Σέξπιρ, τον Κίτς, τον
Μπάιρον, τον Μίλτον και τόσους άλλους συγγραφείς. Όταν τους μνημο- νεύεις με αγάπη και εκτιμάς το συγγραφικό τους έργο αυτοί λαμβάνουν κάποιο όφελος;» Αυτός απάντησε. «Ναι, ασφαλώς και λαμβάνουν κάποιο όφελος οπουδήποτε και εάν βρίσκονται.» Εάν οι άνθρωποι από τους οποίους ο Διδάσκαλος απλώς παραθέτει αποσπάσματα λαμβάνουν όφελος, μπορείς φυσικά να φανταστείς το εύρος της φιλευσπλαχνίας και της πνευματικής του επιρροής.
Ερώτηση: Εάν βρίσκεστε σε περιοδεία και κοιτάζετε κάποιον που μπορεί να μην σας βλέπει αλλά που συμβαίνει απλά να παρευρίσκεται στο σημείο
αυτό, εάν τους προσέξετε εάν τους δώσετε την προσοχή σας παγιδεύονται;
Διδάσκαλος: Εάν βρίσκονται στον χώρο και είναι έστω και λίγο δεκτικοί
τότε σίγουρα απολαμβάνουν κάποιο όφελος.
Ερώτηση: Με άλλα λόγια η προσοχή τους πρέπει να είναι στον Διδάσκαλο
με κάποιο τρόπο;
Διδάσκαλος: Μια γέφυρα πρέπει να ορθωθεί για να ενώσει καρδιά με
καρδιά, μάτια με μάτια και ψυχή με ψυχή. Αυτή η γέφυρα μπορεί να
περιλαμβάνει παιάνες και εγκώμια ή γιρλάντες από παράπονα, οι σκέψεις
τους μπορεί να είναι θετικές ή και αρνητικές αλλά όταν λαμβάνουν την
προσοχή του Διδασκάλου αναμφίβολα θα ωφεληθούν τον πρέποντα χρόνο.
Όλα εξαρτώνται από την αμοιβαία προσοχή. Υπάρχει μια ανταπόδοση μια
ανταπόκριση.
Ερώτηση: Είναι υπέροχο να γνωρίζουμε για την πνευματική επιρροή του
Διδασκάλου και είμαι σίγουρος πως θα εμπνεύσει τους σατσάνγκις σε όλον τον κόσμο να κάνουν περισσότερα εισαγωγικά σάτσανγκ και να διαδώσουν τα διδάγματα. Είναι τόσο τεράστια ευλογία! Τόσες πολλές φορές νοιώθουμε οπως αυτές οι συναντήσεις δεν είναι επιτυχείς καθώς τα άτομα που παρευρί -
στην συνέχεια δεν ξανάρχονται στο σάτσανγκ.
Διδάσκαλος: Σε τελική ανάλυση τι είναι η μύηση; Η μύηση είναι απλά η
προσοχή του Διδασκάλου. Όταν ο Διδάσκαλος Χαζούρ άφησε το υλικό
επίπεδο, ο Αγαπημένος Διδάσκαλος Κιρπάλ, μας ζήτησε να βρούμε πόσοι
άνθρωποι είχαν επίσημα μυηθεί από τον Χαζούρ. Όταν ελέγξαμε τα αρχεία
και βρήκαμε πως περίπου 125.000 άνθρωποι είχαν λάβει την μύηση από
αυτόν, το αναφέραμε στον Αγαπημένο Διδάσκαλο και εκείνος τότε είπε ότι
αυτός ήταν ο αριθμός των ατόμων που είχαν μυηθεί παίρνοντας τα «Πέντε
Ιερά Ονόματα», αλλά ο αριθμός των πραγματικά μυημένων ήταν
πολλαπλάσιος καθώς ήταν και αυτοί που είχε μυήσει απλά ρίχνοντάς τους
με το βλέμμα του. Μόνο ένας Θεάνθρωπος έχει αντίληψη αυτού του
γεγονότος. Τα πάρα πάνω είναι απλά μια ένδειξη του μεγάλου αριθμού των ατόμων που επωφελούνται από τον Διδάσκαλο, και οι οποίοι δεν βρίσκονται στα επίσημα αρχεία των μυήσεων.
Συνεπώς οποιοσδήποτε πίνει έστω και ελάχιστη ποσότητα από το
κρασί της θειότητας που ρέει μέσω της Χάρης του Διδασκάλου στο
σάτσανγκ, δεν μπορεί να μείνει ανεπηρέαστος από αυτήν τη Θεία μέθη. Τα
σημάδια της ζάλης ίσως να εμφανιστούν αμέσως, ίσως σε λίγους μήνες ή σε μερικά χρόνια ή ακόμα αργότερα. Αλλά εφόσον κάποιος παρευρεθεί σε ένα σάτσανγκ και φορτιστεί με τις εξυψωτικές και εξευγενιστικές ακτίνες της
Διδασκάλου Δυνάμεως, έχει πλέον έρθει στο Μονοπάτι. Όσο κι’ αν
προσπαθεί να απομακρύνει τις συνέπειες του αρώματος του Αγαπημένου, με το οποίο έχει ευλογήσει το σάτσανγκ, πότε δεν θα μπορέσει να το
κατορθώσει τέλεια. Το πολύ να καθυστερήσει την πλήρη ανάδυση των
αποτελεσμάτων του. Ίσως μπορέσει να καθυστερήσει το πρόγραμμα για
λίγους μήνες ή και για λίγα χρόνια αλλά μιας και έχει γευτεί έστω και λίγο
από το εκλεκτό θείο κρασί, μιας και έχει φορτιστεί με την ακτινοβολία της
παρουσίας του Διδασκάλου και τα αφτιά του έχουν ακούσει τις
καταγεγραμμένες ομιλίες του Διδασκάλου δεν μπορεί να ξεφύγει. Γίνεται εν
τέλει λεία της Χάρης και της φιλευσπλαχνίας των Διδασκάλων.
Έτσι όταν κάνουμε αυτά τα εισαγωγικά σάτσανγκ εκτεταμένοι ιστοί
από τις πλεξούδες του Διδασκάλου ξεδιπλώνονται αθόρυβα και όλοι
πιάνονται χωρίς περιθώρια διαφυγής και μπερδεύονται στην παγίδα της
φιλευσπλαχνίας της αγάπης και της θειότητάς του.